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隨州論壇

標(biāo)題: 請(qǐng)客吃飯時(shí),為何要說(shuō)“做東”,而不是做南或做北? [打印本頁(yè)]

作者: 一線記者    時(shí)間: 2018-11-26 09:15
標(biāo)題: 請(qǐng)客吃飯時(shí),為何要說(shuō)“做東”,而不是做南或做北?
在生活中,我們經(jīng)常能碰到這樣的場(chǎng)景。當(dāng)一個(gè)人碰到好久不見(jiàn)的朋友,或者有朋友遠(yuǎn)道而來(lái)時(shí),那個(gè)人就會(huì)熱情的拉著朋友的手說(shuō):“今天我做東,大伙一起搓一頓?!北谎?qǐng)的人一般也會(huì)欣然接受。但不知大家是否想過(guò),中國(guó)人在請(qǐng)客吃飯時(shí)為何要說(shuō)“做東”,而不是做西、做南或做北呢?這種說(shuō)法又從何而來(lái)?今天小編就來(lái)跟大家探討一下。


眾所周知,中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦。從周公制定《周禮》后,中國(guó)就有了形形色色的禮儀文化。小到飲食起居,大到朝政行為,每一條、每一款都在《周禮》中有著明確的標(biāo)著。而古代最為推崇周禮的人便是孔子。在他的儒家思想中,“克己復(fù)禮”是修煉成“仁”的重要方法。在他的影響下,他的72弟子編纂出了影響深遠(yuǎn)的《禮記》。


作者: 玉兔    時(shí)間: 2018-11-26 10:25
做東就是作為東家或主人的意思!
作者: 淡泊以寧?kù)o    時(shí)間: 2018-11-26 10:44
來(lái)客人了你說(shuō)做南,客人立馬調(diào)頭,因?yàn)槟阕麟y了
作者: 知足而樂(lè)    時(shí)間: 2018-11-26 11:32
眾所周知,中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦。從周公制定《周禮》后,中國(guó)就有了形形色色的禮儀文化。小到飲食起居,大到朝政行為,每一條、每一款都在《周禮》中有著明確的標(biāo)著。而古代最為推崇周禮的人便是孔子。在他的儒家思想中,“克己復(fù)禮”是修煉成“仁”的重要方法。在他的影響下,他的72弟子編纂出了影響深遠(yuǎn)的《禮記》。
而中國(guó)古人之所以在請(qǐng)客吃飯時(shí)要講做東,也和《禮記》有著莫大的關(guān)系。在《禮記》中有這么一條規(guī)定:主人就東階,客人就西階。什么意思呢?就是說(shuō),客人在進(jìn)門(mén)后,主人要先讓客人坐在客廳西邊的位置,然后自己再坐在東邊的位置上。


大家都知道,中國(guó)古代絕大多數(shù)的房子都是坐北朝南,客廳在房子的正中間。古人為了顯得規(guī)矩,通常都會(huì)在客廳朝南的位置擺放兩張椅子,一張朝西,一張朝東??腿俗髅婺菑堃巫樱魅俗鴸|面那張椅子。因此,主人在請(qǐng)客時(shí)又叫“做東”。像中國(guó)的經(jīng)典故事《鴻門(mén)宴》,里面就是“項(xiàng)王項(xiàng)伯東而坐,亞父南向坐。沛公北向坐,張良西向侍?!睆倪@里就可以看出,劉邦當(dāng)時(shí)的地位是比較低下的。
在中國(guó)的禮儀文化中,一直都是以“東”為貴。所以古代的太子居住在“東宮”,當(dāng)老板的人被稱為“東家”,收房租的人叫做“房東”。而古代請(qǐng)客吃飯的主人還有一個(gè)稱呼,那就是“東道主”,這個(gè)稱呼出自《左傳·燭之武退秦師》。當(dāng)時(shí)秦國(guó)和晉國(guó)打算圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)君主極為惶恐,便問(wèn)大臣怎么辦。佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō):“要是讓燭之武去見(jiàn)秦國(guó)君主,這場(chǎng)危機(jī)必然會(huì)化解?!编嵅杉{建議,讓燭之武去勸退秦君。


燭之武見(jiàn)了秦穆公后,對(duì)他說(shuō):“秦國(guó)在西方,鄭國(guó)在東方,晉國(guó)夾在中間。即使您真的滅了鄭國(guó),也只是壯大了晉國(guó)而已。難道您還能越過(guò)晉國(guó)去搶地盤(pán)么?不如讓鄭國(guó)存活下去,成為秦國(guó)在東方道路上的主人,為您在日后提供服務(wù)”。秦穆公覺(jué)得言之有理,便答應(yīng)了燭之武的請(qǐng)求。從此鄭國(guó)成了秦國(guó)的東道主,專門(mén)接待秦國(guó)來(lái)往的過(guò)客。


作者: 涢水流深    時(shí)間: 2018-11-26 11:48
吃東西說(shuō)吃南北能行?




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