知足而樂 發(fā)表于 2018-11-29 16:15
現(xiàn)在農(nóng)家店成了熱門

,南無阿彌陀佛,南無多寶如來,南無寶生如來,善哉善哉,西漢·戴圣《禮記·樂記》:“發(fā)揚蹈厲,大公之志也?!弊蚤_辟強盛發(fā)展公式即“正義(清整社會亂象)+真理(普教、職教、圖書館輔教知識技能大學(xué)習(xí))+科技(推進(jìn)科技技術(shù)在各領(lǐng)域全面發(fā)展應(yīng)用)=強盛”及隨州一體兩翼(“三農(nóng)”為體,批發(fā)零售勞務(wù)合作及藍(lán)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)帶為翼)戰(zhàn)略發(fā)展路線以來,無不是圍繞于此來強基固本,夯實隨州城鄉(xiāng)發(fā)展基石,如今看來已儼然是隨州發(fā)展的重要進(jìn)發(fā)方向,今日之帖結(jié)合上幾期基本揭開了隨州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本源和實相,也即隨州大多數(shù)百姓眼中的發(fā)展根底及實況,這個是必須的,實事求是的正視隨州的發(fā)展實際并瞄準(zhǔn)目標(biāo)去改進(jìn)和發(fā)展是各地黨政最愿意最能夠發(fā)揮信心和力量的動力源,因為時至今日基本上已經(jīng)有了長期性的發(fā)展思路和方向,也間接回答了前幾期依托各級圖書館廣大干群要加大學(xué)習(xí)的原因和農(nóng)民眼中的落后所付出的代價,農(nóng)民產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展不學(xué)習(xí)知識技能不跟上那個時代步伐,如圖二所示,基本上完不成民生產(chǎn)業(yè)均衡化發(fā)展,不管是城市還是農(nóng)村,皆是此理,將來的農(nóng)村是產(chǎn)業(yè)多元化農(nóng)民的發(fā)展天地,譬如一個家庭所有成員,有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的,有開農(nóng)家店的,有藍(lán)領(lǐng)產(chǎn)業(yè)的,有白領(lǐng)事業(yè)的,對于這個家庭來講,城市農(nóng)村基本上都無所差別,事業(yè)是個整體,城市農(nóng)村資源互補互用互相促進(jìn)互相發(fā)展,都能經(jīng)營打理的很好,那城鄉(xiāng)就無所分別了,這就是未來隨州城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)強盛發(fā)展的重要標(biāo)志,全市人民應(yīng)當(dāng)為之不懈努力,。。。。。。。。
,南無阿彌陀佛,南無三摩地現(xiàn)日光壇城正法威德如來,南無德內(nèi)豐嚴(yán)王如來,善哉善哉,必須明白這么一個道理,建設(shè)藍(lán)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)帶也好,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)帶也好,最終目標(biāo)和目的并不是為了讓更多的人去謀取個人利益,也不是僅僅單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)發(fā)展,最終的意義在于提高每個人的自我價值,還得回到教育事業(yè)上來,普教、職教、圖書館分級普及,讓真理知識通過這三種渠道使人民得到普遍學(xué)習(xí)和應(yīng)用,學(xué)習(xí)和參與各類技術(shù)技能培訓(xùn),掌握知識學(xué)習(xí)本領(lǐng)提高自我價值并創(chuàng)造社會價值才是根本,謹(jǐn)記之,。。。。。。。
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