【學(xué)習(xí)強(qiáng)國看隨州】湖北隨州：探秘大洪山幽濟(jì)院

陳云

幽濟(jì)院，即海拔1055米的隨州大洪山風(fēng)景名勝區(qū)寶珠峰慈恩寺大雄寶殿下面的“地宮”，因其處于地下，一直容易被游覽慈恩寺的眾多游客所忽視。然而，這里可謂一處大洪山佛教文化的寶藏，是大洪山寶珠峰一精品文化景點(diǎn)。

“地宮”從被發(fā)現(xiàn)，同時(shí)和慈恩寺歷經(jīng)3年多建設(shè)，并由中佛協(xié)副會(huì)長、深圳弘法寺方丈、大洪山慈恩寺主持印順大和尚親筆題名“幽濟(jì)院”，大洪山慈恩寺“地宮”怎么被發(fā)現(xiàn)、如何設(shè)計(jì)、又有哪些神秘？

• 緣起宋代古寺蓮花池遺址
  

大洪山寺院數(shù)度廢興，經(jīng)歷五毀六建。2012年初，大洪山慈恩寺復(fù)建工程二期工程開工。當(dāng)年2月底，在清理大雄寶殿清基礎(chǔ)距地面約7米深度時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)近200平方米的長方形古建筑，由齊整的矩形條石壘砌。經(jīng)文物專家考證，為大洪山宋代時(shí)期寶珠峰洪山寺古蓮花池遺址。蓮花池的發(fā)現(xiàn)，確證了《大洪山志》載：“蓮花池亦在山頂，久堙”的說法。

大洪山寶珠峰慈恩寺

該蓮花池長約21米，寬約9米，深約1.5米，由齊整的矩形條石呈東西方位壘砌。值得驚奇的是，古蓮花池遺址位置正處古洪山寺和當(dāng)時(shí)在建的慈恩寺的正中心位置，即大雄寶殿之下。

與此同時(shí)，在自2009年慈恩寺建設(shè)開始，到2013年慈恩寺整體建成開放，施工中陸續(xù)出土自唐、宋、元、明、清歷朝寺廟文物古跡數(shù)百件，主要是古寺院的建筑構(gòu)件和碑刻，包括柱礎(chǔ)、瓦當(dāng)、古陶磚和圣旨碑刻，具有極高的文物價(jià)值，部分國內(nèi)罕見，是大洪山佛教文化的有力佐證。其中直徑近1.5米，重達(dá)噸許的宋代銅鐘，甚為罕見。其宋代海石榴花柱礎(chǔ)，則是我國目前唯一發(fā)現(xiàn)的國寶級(jí)實(shí)物。還有明萬歷年間的“楚山望剎”御匾，清道光年間的《遵示禁碑》等。出土文物印證了大洪山古剎"遙聽云端簫鼓沸，始知天上有人間"的梵天盛況。

• 源遠(yuǎn)流長的佛教文化
  

古蓮花池的發(fā)現(xiàn)，大洪山景區(qū)遂更改大雄寶殿設(shè)計(jì)方案，擬建“地宮”，原貌保存了古蓮花池遺址?，F(xiàn)中佛協(xié)副會(huì)長、深圳弘法寺方丈、大洪山慈恩寺主持印順大和尚為地宮親筆題名“幽濟(jì)院”。

幽濟(jì)院內(nèi)景

大洪山是中國佛教的重點(diǎn)叢林，是佛教南禪宗曹洞宗的發(fā)祥地和日本曹洞宗祖庭，公元826年，唐代高僧慈忍祖師在此開壇建寺，自唐宋起為佛教圣地，歷代帝王多有賜名，其佛法遠(yuǎn)播日本、東南亞。近10年來，日本佛教專家代表團(tuán)多次來大洪山訪祖。印順大和尚取名地宮為“幽濟(jì)院”，正是源于唐文宗賜寺號(hào)“幽濟(jì)禪院”。

《大洪山志》記載：“洪山之為道場，自唐慈忍始?！碧瞥瘜殮v二年 (公元826年），禪宗祖師慧能的第三代弟子善信和尚，自五臺(tái)山云游至大洪山，時(shí)值大旱，他表示愿意舍身代牲祈雨，解除了旱災(zāi)。山主張武陵慨然捐出自己的山林，為善信和尚修建了廟宇。善信坐化之前，記著兌現(xiàn)諾言，毅然割下自己的雙足，留鎮(zhèn)山門，后人傳為鎮(zhèn)寺之寶——“佛足”。唐文宗很感動(dòng)，賜“慈忍大師”的法號(hào)，御書院額“幽濟(jì)禪院”，后又加賜名“靈濟(jì)禪院”，并將殿中12神像封為王、公、侯等職。自此，大洪山名揚(yáng)四方，香火逐年旺盛。以后各朝皇帝賜額。五代后晉天福四年（939）年，高祖皇帝賜名“奇峰寺”。北宋元豐元年（1078年），神宗皇帝賜名“靈峰寺”。

明  “楚山望剎”御匾.

據(jù)記載，唐以后陸續(xù)在洪山主峰四周建有寺廟26處，號(hào)稱“漢東地闊無雙院，楚北天空第一峰”。聯(lián)曰“大洪山山連山山山相連，洪山寺寺接寺寺寺連接?！?br />

值得一提的是，南宋端平年間（1234一1236年），金兵南侵，隨州成為戰(zhàn)場。荊湖制置使孟珙和都統(tǒng)張順將洪山寺部分僧人及“佛足”遷往武昌東山，改東山寺為洪山寺（現(xiàn)今的武昌寶通禪寺），易東山名為“小洪山”。

• 打造大洪山佛文化之窗
  

往事越千年。所謂法不孤起，因緣際會(huì)。2009年，已故佛門泰斗本煥長老念及其受戒的武昌寶通禪寺與大洪山的深厚歷史淵源，不忍祖庭被毀，攜十方檀越發(fā)大愿，重建大慈恩寺于大洪山之巔，并由其衣缽弟子印順大和尚擔(dān)任大慈恩寺住持。

慈恩寺于2011年5月金殿開光，2013年10月全堂佛像開光。2015年9月佛門泰斗本煥長老舍利永久安奉慈恩寺金頂。

慈恩寺幽濟(jì)院除保存了古蓮花池原貌，還擴(kuò)大了其空間、功能，在四周以展柜的形式陳列出土的各朝部分代表性文物，收藏了本煥長老生前所用的眾多法器及其書寫的十余副珍貴字畫。地宮西面墻壁上鐫刻《大洪山十大高僧弘法圖》巨幅石雕壁畫，分別記錄了善信、善洪、守遂、惠空、通賢、廣祥、報(bào)恩、道楷、凈厳、本煥等歷代高僧在大洪山弘法、修行，庇佑百姓眾生的功績。

在其中的一個(gè)展柜里，由印順大和尚親自安排，還放置了一尊巨大的硨磲，該硨磲由長約80cm，寬約55cm的雙殼貝組成，重達(dá)200余斤，象征著弘法寺與慈恩寺的深厚佛緣，并佛佑一方信眾安康。

恢復(fù)原貌后的蓮花池，仍為發(fā)掘出的一塊塊巨型條石壘砌而成。為安全考慮，僅在四周增加仿古銅制欄桿。蓮花池的正中央頂部懸掛的一口大銅鐘，是按1:1的比例復(fù)制了出土的宋代的銅鐘。出土銅鐘部分殘片在其中一個(gè)展柜展出。

幽濟(jì)院因在地下，其氣溫常年保持著20攝氏度左右的恒溫狀態(tài)，無論何時(shí)進(jìn)入，都清爽宜人。蓮花池內(nèi)無數(shù)清泉如流，清澈無比，現(xiàn)同時(shí)為寺院的放生池，里面喂養(yǎng)了由慈恩寺僧人放生的數(shù)十條娃娃魚。

如今，登臨大洪山寶珠峰慈恩寺，不僅可以一覽眾山小，在仿唐寺廟建筑群中感受踏破白云山外山的意境，還可走進(jìn)“地宮”，穿越千年，欣賞大洪山佛教文化之瑰寶?！坝臐?jì)院”，正像其名，延續(xù)大洪山千年佛教文化法脈，為十方信眾及廣大游客打開了一扇解大洪山的佛教文化之窗。

圖文來源：賀曉利