厲害了！“神農(nóng)嘗百草”榮登“國(guó)家名片”！

隨州日?qǐng)?bào)

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8月6日《中國(guó)古代神話(huà)》特種郵票首發(fā)儀式在隨州炎帝故里風(fēng)景名勝區(qū)舉行

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此次發(fā)行的特種郵票集中展示了“神農(nóng)嘗百草”為首的6個(gè)神話(huà)故事這一具有隨州特有文化元素的題材再次榮登國(guó)家名片

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是哪6個(gè)神話(huà)故事呢？

跟著小編一起來(lái)看看吧~~

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神農(nóng)嘗百草

神農(nóng)辨藥嘗百草的故事，是一則著名的中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)。

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神農(nóng)氏本是三皇之一，出生在烈山的一個(gè)石洞里，傳說(shuō)他牛頭人身。由于他的特殊外形和勤勞勇敢，長(zhǎng)大后被人們推為部落首領(lǐng)，因?yàn)樗牟柯渚幼≡谘谉岬哪戏?，稱(chēng)炎族，大家就稱(chēng)他為炎帝。有一次他見(jiàn)鳥(niǎo)兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因?yàn)檫@些卓越的貢獻(xiàn)，大家又稱(chēng)他為神農(nóng)。

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他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈(zèng)神鞭，神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績(jī)，奉他為藥王神，并建藥王廟四時(shí)祭祀。在我國(guó)的川、鄂、陜交界傳說(shuō)是神農(nóng)嘗百草的地方，稱(chēng)為神農(nóng)架山區(qū)。

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倉(cāng)頡造字

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倉(cāng)頡造字是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)之一。倉(cāng)頡，稱(chēng)蒼頡，復(fù)姓侯剛， 號(hào)史皇氏，軒轅黃帝史官，曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創(chuàng)造的過(guò)程中起了重要作用，他根據(jù)野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績(jī)。但普遍認(rèn)為漢字由倉(cāng)頡一人創(chuàng)造只是傳說(shuō)，不過(guò)他可能是漢字的整理者，被后人尊為"造字圣人"。

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倉(cāng)頡的籍貫，據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜·卷五十二》:記載，"上古倉(cāng)頡，南樂(lè)吳村人，生而齊圣，有四目，觀鳥(niǎo)跡蟲(chóng)文始制文字以代結(jié)繩之政，乃軒轅黃帝之史官也"?！睹饕唤y(tǒng)志·人物上古》亦記載:"倉(cāng)頡，南樂(lè)吳村人，生而齊圣，有四目，觀鳥(niǎo)跡蟲(chóng)文始制文字以代結(jié)繩之政，乃軒轅黃帝之史官也"。

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全國(guó)有多處紀(jì)念倉(cāng)頡的遺跡，有倉(cāng)頡造字、造字臺(tái)、倉(cāng)頡陵、倉(cāng)頡廟、等。在眾多倉(cāng)頡及遺跡中，始建于漢代者有四處:河南南樂(lè) 、虞城 、開(kāi)封 和陜西白水 。倉(cāng)頡是通過(guò)鳥(niǎo)的足跡來(lái)造字的。

大禹治水

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大禹治水(鯀禹治水)是古代的漢族神話(huà)傳說(shuō)故事，著名的上古大洪水傳說(shuō)。他是黃帝的后代，三皇五帝時(shí)期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負(fù)責(zé)治水。

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大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭(zhēng)，最終獲得了勝利。面對(duì)滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了"堵"的辦法，對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水，長(zhǎng)年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個(gè)人利益于不顧，"三過(guò)家門(mén)而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)。

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伏羲畫(huà)卦

伏羲畫(huà)卦是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)故事。相傳八卦是伏羲畫(huà)的。在人類(lèi)的蒙昧?xí)r代，生活艱難困苦，就在這時(shí)渭水上游的氏族部落誕生了一位劃時(shí)代的偉大人物--伏羲。他領(lǐng)導(dǎo)部族辛勤勞作，"斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉"，卻依舊食不裹腹，饑寒交迫。

他十分茫然，不知所措。在閑暇之余，時(shí)常盤(pán)坐卦臺(tái)山巔，苦思宇宙的奧秘。仰觀日月星辰的變化，俯察山川風(fēng)物的法則，不斷地反省自己，追年逐月，風(fēng)雨無(wú)阻。

也許是他的精誠(chéng)感動(dòng)了天地，有一天，他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻境，一聲炸響之后，渭河對(duì)岸的龍馬山豁然中開(kāi)，但見(jiàn)龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分心石上，通體卦分明，閃閃發(fā)光。這時(shí)分心石亦幻化成為立體太極，陰陽(yáng)纏繞，光輝四射。此情此景驟然震撼了伏羲的心胸，太極神圖深切映入他的意識(shí)之中，他頓時(shí)目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼;原來(lái)天地竟是如此的簡(jiǎn)單明了--唯陰陽(yáng)而已。

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燧人取火

傳說(shuō)中有一個(gè)國(guó)家叫遂明國(guó)，那里的人從來(lái)不知道什么叫春夏秋冬，什么叫白日晝夜。國(guó)里有棵名叫遂木的火樹(shù)，屈盤(pán)起來(lái)，占地面積有一萬(wàn)頃地那么大。后來(lái)，有一個(gè)圣人，漫游到了日月所照以外的遠(yuǎn)方，來(lái)到此國(guó)，在這棵大樹(shù)下休息。忽然看見(jiàn)許多象鸮樣的鳥(niǎo)，在大樹(shù)的枝葉間用嘴啄木，每啄一下，就有燦然的火光發(fā)出。于是，圣人感悟到了"鉆木生火"的道理，所以就試用小樹(shù)枝來(lái)鉆火，果然鉆出火來(lái)。于是后人就稱(chēng)他為燧人。

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燧人氏，發(fā)明鉆木取火的方法。讓人們享受到光明，讓人們無(wú)須生活在黑暗中，他的事跡是對(duì)人類(lèi)最初征服火的一曲頌歌。人征服了火，火磨煉了人，人成了星際間的萬(wàn)物之靈。

嫘祖始蠶

嫘祖，又名累祖。中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發(fā)明了養(yǎng)蠶，史稱(chēng)嫘祖始蠶。出生于西陵(一說(shuō)今河南省西平縣， 一說(shuō)今四川省鹽亭縣)。

嫘祖生玄囂、昌意二子。玄囂之子蟜極，蟜極之子為五帝之一的帝嚳;昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽(yáng)，繼承天下，這就是五帝之一的"顓頊帝"。

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《史記·五帝本紀(jì)》載:"黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生兩子，其后皆有天下。其一曰玄囂，是為青陽(yáng)，青陽(yáng)降居江水。其二曰昌意，降居若水。" 神話(huà)傳說(shuō)中把她說(shuō)成養(yǎng)蠶繅絲方法的創(chuàng)造者。北周以后被祀為"先蠶"(蠶神)。唐代著名韜略家、《長(zhǎng)短經(jīng)》作者、大詩(shī)人李白的老師趙蕤所題唐《嫘祖圣地》碑文稱(chēng):"嫘祖首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法，抽絲編絹之術(shù)，諫諍黃帝，旨定農(nóng)桑，法制衣裳，興嫁娶，尚禮儀，架宮室，奠國(guó)基，統(tǒng)一中原，弼政之功，歿世不忘。是以尊為先蠶。"

中國(guó)是世界歷史上悠久文明大國(guó)，先民創(chuàng)造了著名于世界的燦爛文化。嫘祖是我們先祖女性中的杰出代表，嫘首倡婚嫁，母儀天下，福祉萬(wàn)民，和炎黃二帝開(kāi)辟鴻茫，告別蠻荒，功高日月，德被華夏，被后人奉為"先蠶"圣母，與炎帝、黃帝生活在同一時(shí)代，同為人文始祖。

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為配合《中國(guó)古代神話(huà)》特種郵票首發(fā)

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活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)同時(shí)推出了“喜迎祖國(guó)七十華誕”郵展

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30框郵集、480個(gè)貼片涵蓋了我和我的祖國(guó)、中國(guó)歷史毛澤東、集郵文獻(xiàn)、方寸賞古詩(shī)等多個(gè)題材為現(xiàn)場(chǎng)的郵迷們奉上了一道美味的方寸大餐

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據(jù)了解，1987年12月10日“曾侯乙編鐘”特種郵票盛大發(fā)行，時(shí)隔32年后的今天，《中國(guó)古代神話(huà)》特種郵票盛大首發(fā)。即日起，在全國(guó)指定郵政網(wǎng)點(diǎn)、集郵網(wǎng)廳、中國(guó)郵政手機(jī)客戶(hù)端和中國(guó)郵政微郵局集郵微信商城出售，出售期限6個(gè)月。