8月6日《中國(guó)古代神話》特種郵票首發(fā)儀式在隨州炎帝故里風(fēng)景名勝區(qū)舉行
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2019-8-8 16:08 上傳
& [" o& B6 L$ s/ Z, W6 M9 X此次發(fā)行的特種郵票集中展示了“神農(nóng)嘗百草”為首的6個(gè)神話故事這一具有隨州特有文化元素的題材再次榮登國(guó)家名片
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6 s- v0 ~. B; t是哪6個(gè)神話故事呢?
0 a( k& b- c# T1 d8 p跟著小編一起來(lái)看看吧~~
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- _% _) o9 l: K6 v7 e& U神農(nóng)嘗百草
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神農(nóng)辨藥嘗百草的故事,是一則著名的中國(guó)古代神話傳說(shuō)。
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神農(nóng)氏本是三皇之一,出生在烈山的一個(gè)石洞里,傳說(shuō)他牛頭人身。由于他的特殊外形和勤勞勇敢,長(zhǎng)大后被人們推為部落首領(lǐng),因?yàn)樗牟柯渚幼≡谘谉岬哪戏?,稱炎族,大家就稱他為炎帝。有一次他見(jiàn)鳥(niǎo)兒銜種,由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè),因?yàn)檫@些卓越的貢獻(xiàn),大家又稱他為神農(nóng)。
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& ?& |1 S" ?. N5 S! ]& O他看到人們得病,又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈(zèng)神鞭,神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒,都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草,最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績(jī),奉他為藥王神,并建藥王廟四時(shí)祭祀。在我國(guó)的川、鄂、陜交界傳說(shuō)是神農(nóng)嘗百草的地方,稱為神農(nóng)架山區(qū)。
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倉(cāng)頡造字
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倉(cāng)頡造字是中國(guó)古代神話傳說(shuō)之一。倉(cāng)頡,稱蒼頡,復(fù)姓侯剛, 號(hào)史皇氏,軒轅黃帝史官,曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在漢字創(chuàng)造的過(guò)程中起了重要作用,他根據(jù)野獸的腳印研究出了漢字,為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績(jī)。但普遍認(rèn)為漢字由倉(cāng)頡一人創(chuàng)造只是傳說(shuō),不過(guò)他可能是漢字的整理者,被后人尊為"造字圣人"。
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倉(cāng)頡的籍貫,據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜·卷五十二》:記載,"上古倉(cāng)頡,南樂(lè)吳村人,生而齊圣,有四目,觀鳥(niǎo)跡蟲(chóng)文始制文字以代結(jié)繩之政,乃軒轅黃帝之史官也"?!睹饕唤y(tǒng)志·人物上古》亦記載:"倉(cāng)頡,南樂(lè)吳村人,生而齊圣,有四目,觀鳥(niǎo)跡蟲(chóng)文始制文字以代結(jié)繩之政,乃軒轅黃帝之史官也"。
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全國(guó)有多處紀(jì)念倉(cāng)頡的遺跡,有倉(cāng)頡造字、造字臺(tái)、倉(cāng)頡陵、倉(cāng)頡廟、等。在眾多倉(cāng)頡及遺跡中,始建于漢代者有四處:河南南樂(lè) 、虞城 、開(kāi)封 和陜西白水 。倉(cāng)頡是通過(guò)鳥(niǎo)的足跡來(lái)造字的。
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大禹治水
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大禹治水(鯀禹治水)是古代的漢族神話傳說(shuō)故事,著名的上古大洪水傳說(shuō)。他是黃帝的后代,三皇五帝時(shí)期,黃河泛濫,鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負(fù)責(zé)治水。
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( G/ h& C- H* c/ x+ z大禹率領(lǐng)民眾,與自然災(zāi)害中的洪水斗爭(zhēng),最終獲得了勝利。面對(duì)滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn),改變了"堵"的辦法,對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo),體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水,長(zhǎng)年在外與民眾一起奮戰(zhàn),置個(gè)人利益于不顧,"三過(guò)家門(mén)而不入"。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終于完成了治水的大業(yè)。
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' d- y# ]4 I* f! x" N4 a伏羲畫(huà)卦
, s( h4 U! }/ I) P9 x) y伏羲畫(huà)卦是中國(guó)古代神話傳說(shuō)故事。相傳八卦是伏羲畫(huà)的。在人類(lèi)的蒙昧?xí)r代,生活艱難困苦,就在這時(shí)渭水上游的氏族部落誕生了一位劃時(shí)代的偉大人物--伏羲。他領(lǐng)導(dǎo)部族辛勤勞作,"斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉",卻依舊食不裹腹,饑寒交迫。
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0 ?* W2 J5 X, F1 i他十分茫然,不知所措。在閑暇之余,時(shí)常盤(pán)坐卦臺(tái)山巔,苦思宇宙的奧秘。仰觀日月星辰的變化,俯察山川風(fēng)物的法則,不斷地反省自己,追年逐月,風(fēng)雨無(wú)阻。
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4 }& W9 _" [' h% p6 u8 ?& {% z4 w也許是他的精誠(chéng)感動(dòng)了天地,有一天,他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻境,一聲炸響之后,渭河對(duì)岸的龍馬山豁然中開(kāi),但見(jiàn)龍馬振翼飛出,悠悠然順河而下,直落河心分心石上,通體卦分明,閃閃發(fā)光。這時(shí)分心石亦幻化成為立體太極,陰陽(yáng)纏繞,光輝四射。此情此景驟然震撼了伏羲的心胸,太極神圖深切映入他的意識(shí)之中,他頓時(shí)目光如炬,徹底洞穿了天人合一的密碼;原來(lái)天地竟是如此的簡(jiǎn)單明了--唯陰陽(yáng)而已。
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+ r& k5 k. j9 b# h9 ^燧人取火
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傳說(shuō)中有一個(gè)國(guó)家叫遂明國(guó),那里的人從來(lái)不知道什么叫春夏秋冬,什么叫白日晝夜。國(guó)里有棵名叫遂木的火樹(shù),屈盤(pán)起來(lái),占地面積有一萬(wàn)頃地那么大。后來(lái),有一個(gè)圣人,漫游到了日月所照以外的遠(yuǎn)方,來(lái)到此國(guó),在這棵大樹(shù)下休息。忽然看見(jiàn)許多象鸮樣的鳥(niǎo),在大樹(shù)的枝葉間用嘴啄木,每啄一下,就有燦然的火光發(fā)出。于是,圣人感悟到了"鉆木生火"的道理,所以就試用小樹(shù)枝來(lái)鉆火,果然鉆出火來(lái)。于是后人就稱他為燧人。
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燧人氏,發(fā)明鉆木取火的方法。讓人們享受到光明,讓人們無(wú)須生活在黑暗中,他的事跡是對(duì)人類(lèi)最初征服火的一曲頌歌。人征服了火,火磨煉了人,人成了星際間的萬(wàn)物之靈。
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嫘祖始蠶
, r) ]# ?( `3 j/ ?. Y. h嫘祖,又名累祖。中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期人物。為西陵氏之女,軒轅黃帝的元妃。她發(fā)明了養(yǎng)蠶,史稱嫘祖始蠶。出生于西陵(一說(shuō)今河南省西平縣, 一說(shuō)今四川省鹽亭縣)。
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嫘祖生玄囂、昌意二子。玄囂之子蟜極,蟜極之子為五帝之一的帝嚳;昌意娶蜀山氏女為妻,生高陽(yáng),繼承天下,這就是五帝之一的"顓頊帝"。
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《史記·五帝本紀(jì)》載:"黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生兩子,其后皆有天下。其一曰玄囂,是為青陽(yáng),青陽(yáng)降居江水。其二曰昌意,降居若水。" 神話傳說(shuō)中把她說(shuō)成養(yǎng)蠶繅絲方法的創(chuàng)造者。北周以后被祀為"先蠶"(蠶神)。唐代著名韜略家、《長(zhǎng)短經(jīng)》作者、大詩(shī)人李白的老師趙蕤所題唐《嫘祖圣地》碑文稱:"嫘祖首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法,抽絲編絹之術(shù),諫諍黃帝,旨定農(nóng)桑,法制衣裳,興嫁娶,尚禮儀,架宮室,奠國(guó)基,統(tǒng)一中原,弼政之功,歿世不忘。是以尊為先蠶。"
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中國(guó)是世界歷史上悠久文明大國(guó),先民創(chuàng)造了著名于世界的燦爛文化。嫘祖是我們先祖女性中的杰出代表,嫘首倡婚嫁,母儀天下,福祉萬(wàn)民,和炎黃二帝開(kāi)辟鴻茫,告別蠻荒,功高日月,德被華夏,被后人奉為"先蠶"圣母,與炎帝、黃帝生活在同一時(shí)代,同為人文始祖。
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為配合《中國(guó)古代神話》特種郵票首發(fā)
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活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)同時(shí)推出了“喜迎祖國(guó)七十華誕”郵展
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30框郵集、480個(gè)貼片涵蓋了我和我的祖國(guó)、中國(guó)歷史毛澤東、集郵文獻(xiàn)、方寸賞古詩(shī)等多個(gè)題材為現(xiàn)場(chǎng)的郵迷們奉上了一道美味的方寸大餐
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據(jù)了解,1987年12月10日“曾侯乙編鐘”特種郵票盛大發(fā)行,時(shí)隔32年后的今天,《中國(guó)古代神話》特種郵票盛大首發(fā)。即日起,在全國(guó)指定郵政網(wǎng)點(diǎn)、集郵網(wǎng)廳、中國(guó)郵政手機(jī)客戶端和中國(guó)郵政微郵局集郵微信商城出售,出售期限6個(gè)月。