談古喻今，習(xí)近平與青年談心時引用的那些名言雋句

隨州日報

　　【編前語】青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。習(xí)近平總書記一直關(guān)注青年的成長成才。在與青年的談心講話中，他多次引用古語名言勉勵青年。五四“青年節(jié)”來臨之際，新華社《學(xué)習(xí)進(jìn)行時》摘錄其中部分，與您一起學(xué)習(xí)體味這些名言雋句的深意。
/ W5 h: I$ g! p' D, `7 b, a+ h　　1、天將降大任于斯人。
　　今天，新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。
　　——2019年4月30日，在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話
1 H& x% U$ z! {' z" S5 Y: {; ?9 N　　【原典】
! O5 a0 U; U3 [- f# e　　故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
0 `8 Q( r- m0 \7 D2 W  |　　——《孟子·告子下》
6 }% |9 e2 w, `　　2、立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。
　　青年志存高遠(yuǎn)，就能激發(fā)奮進(jìn)潛力，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。
　　——2019年4月30日，在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話
  m( M, w6 {7 r  g& c1 c+ J$ o　　【原典】
　　故立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？
　　——[明]王陽明《教條示龍場諸生》
! P# a3 w! W5 H' l4 N  o9 ?　　3、青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。
9 l  I1 H5 R) m' b　　“青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。”當(dāng)今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺，也對青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。
　　——2019年4月30日，在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話
　　【原典】
　　夕陽不駐東流急，榮名貴在當(dāng)年立。
+ d1 R  E" O/ e" H) E4 P. A# X! ~　　青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。
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! J# v$ R2 k3 q& z0 i' ?9 U　　——[唐]權(quán)德輿《放歌行》
　　4、鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。
, D) k$ s4 C2 w& v; P4 U, g) J　　“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深?！鄙鐣髁x建設(shè)者和接班人，既要有高尚品德，又要有真才實學(xué)。學(xué)生在大學(xué)里學(xué)什么、能學(xué)到什么、學(xué)得怎么樣，同大學(xué)人才培養(yǎng)體系密切相關(guān)。
# b# k. i/ N2 U　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
　　【原典】
　　為山者，基于一簣之土，以成千丈之峭；鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。
$ C3 E* X0 K0 |" l  z　　——[南北朝]劉晝《劉子·崇學(xué)》
9 ?" Q1 i4 C, ]/ ^　　5、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
　　“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！敝R是每個人成才的基石，在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打深、打牢。
) B( W7 M& j9 x8 {2 H　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
% P, A  G3 L$ G9 L0 s2 C0 e  o) P9 F　　【原典】
7 Z% u  C, V! ~( ?　　玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
　　——《禮記·學(xué)記》
( A3 a- \0 e  o8 b' h! o　　6、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
; |/ E& @' J3 R6 T/ O　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)到的東西，不能停留在書本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實到行動上，做到知行合一、以知促行、以行求知，正所謂“知者行之始，行者知之成”。
　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
　　【原典】
　　古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
5 O6 d- {- c' X' s　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
　　——[南宋]陸游《冬夜讀書示子聿》
　　7、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
- ?8 D  E+ a! `9 l3 _1 e! w# N4 X　　“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”青年的人生之路很長，前進(jìn)途中，有平川也有高山，有緩流也有險灘，有麗日也有風(fēng)雨，有喜悅也有哀傷。心中有陽光，腳下有力量，為了理想能堅持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時代的人生。
) b+ W0 B7 S7 C3 l+ D) E9 M8 W　　——2016年4月26日，在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話
　　【原典】
, ?# W  T7 ?0 B- H　　蘇州司業(yè)詩名老，樂府皆言妙入神。
0 o2 b; q! W# j4 v: E　　看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
　　——[北宋]王安石《題張司業(yè)詩》
- g( K1 t4 l% H$ u　　8、人才有高下，知物由學(xué)。
　　“人才有高下，知物由學(xué)?！眽粝霃膶W(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。廣大青年要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)本領(lǐng)。
　　——2016年4月26日，在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話
　　【原典】
' z' X) F3 \6 V0 k7 j+ v　　“人才有高下，知物由學(xué)?！?font class="jammer">$ I* A- P, H  f* _
　　——[東漢]王充《論衡·實知》
　　9、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
　　“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”國家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。
　　——2015年7月24日，致全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學(xué)聯(lián)二十六大的賀信
2 E" X3 ~! N, h( L9 g% ?& h, P# S　　【原典】
　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
- f, r7 h. M  x, ^$ `: [. v" E6 f　　——《論語·泰伯》
　　10、四維不張，國乃滅亡。
! m! X: q5 p; ~. u( f6 [0 k2 c! w　　每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，“四維不張，國乃滅亡?！边@是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認(rèn)識。
　　——2014年5月4日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
5 F, R5 `$ S6 V1 F　　【原典】
! [( G8 G3 S$ j1 x6 p　　凡有地牧民者，務(wù)在四時，守在倉廩?！木S不張，國乃滅亡。
! i! f- z, `7 C! F* x9 J+ T　　——《管子·牧民·國頌》
* @1 q8 s- C) T　　11、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
　　《禮記》中說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！庇腥苏f：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人?！鼻嗄暧兄蠛脵C(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學(xué)一門丟一門，干一行棄一行，無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的。
　　——2014年5月4日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
　　【原典】
8 Q/ N% z* G0 @　　博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
* R. z  m: Z( r) O　　——《禮記·中庸》
/ }  \1 D. y6 @; z3 {9 U& W1 }" Z　　12、功崇惟志，業(yè)廣惟勤。
6 k: y  c  o$ e7 q4 Q+ ?　　廣大青年一定要堅定理想信念?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤?！崩硐胫敢松较颍拍顩Q定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。
1 `: [6 X' C3 z6 \9 Y　　——2013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話
　　【原典】
* j2 l2 T) i& z3 V' M　　“嗚呼！凡我有官君子，欽乃攸司，慎乃出令，令出惟行，弗惟反。以公滅私，民其允懷。學(xué)古入官，議事以制，政乃不迷。……戒爾卿士，功崇惟志，業(yè)廣惟勤，惟克果斷，乃罔后艱?！?font class="jammer">1 E% ?  a9 V) p" x8 j# W
　　——《尚書·周書·周官》
　　13、學(xué)如弓弩，才如箭鏃。
  E$ b$ `$ @7 F8 x; }/ X+ y4 Z, c; H　　古人說：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！闭f的是學(xué)問的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實的見識來引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。
　　——2013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話
2 a) ~9 D; r3 s* j$ l9 Q# F　　【原典】
　　學(xué)如弓弩，才如箭鏃。識以領(lǐng)之，方能中鵠。
　　——[清]袁枚《續(xù)詩品·尚識》
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