致敬隨州

寧寧

劉耀侖
　　承蒙友人邀請(qǐng)，我多次來過隨州?？蓪懙膬?nèi)容很多，卻遲遲不敢動(dòng)筆。顧慮一：很多人寫過，我怕老調(diào)重彈；顧慮二：怕浮光掠影怠慢了他。
　　隨州委實(shí)不凡。在我看來，看他，寫他，必須帶著敬意。來隨州，不同于其他地方尋常的采風(fēng)和觀光游樂，首先是拜謁、學(xué)習(xí)和靈魂的陶冶。
　　隨州是圣地，炎帝故里就在這里。
　　我們是黃皮膚的炎黃子孫。炎帝神農(nóng)，是我們中華民族偉大始祖之一。修火之利，以火德王；教民稼耕，百草遍嘗；葉草掛身，始作衣裳；融合華夏，凝聚四方。為中華文明的開創(chuàng)作出了杰出的貢獻(xiàn)，為中華民族的始興和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
　　至今，隨州烈山遺存有神農(nóng)洞。史書記載：“神農(nóng)母安登，感龍而生炎帝”于此。洞正中有炎帝雕像，自古以來，民間祭祀不斷。
　　神農(nóng)洞口有楚莊王追思祭拜炎帝神農(nóng)而建的祠廟，一副楹聯(lián)銘記了千古不朽的功績：神農(nóng)創(chuàng)耕植五榖而天下食；炎帝味草療百疾以養(yǎng)民安。
　　吃，醫(yī)，住，穿，人之生存的根本條件，炎帝神農(nóng)首創(chuàng)性地予以解決，功績彪炳千秋萬代，福澤恩惠五洲四海。
　　炎帝敢為天下先的膽略，披荊斬棘開拓進(jìn)取的意志，以人為本的崇高理念，是光芒四射的民族魂。他，依然在感召和鼓舞著千千萬萬的子孫們興家創(chuàng)業(yè)，為中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗。
　　在隨州九列山上立有炎帝神農(nóng)大石像，手捧麥穗，眺望遠(yuǎn)方。底座正方形，邊長56尺，情系中華56個(gè)民族；底座高42.6尺，代表神農(nóng)誕生日為農(nóng)歷四月二十六日；石像高95尺，寓示在中華民族歷史上九五之尊地位。
　　一屆又一屆的祭典，隆重舉行。一波又一波的炎黃子孫，紛至沓來。炎帝神農(nóng)石像前，人們肅然起敬，駐步仰望，合手祭拜和感恩。
　　隨州還讓我敬佩不已的是國寶編鐘！
　　隨州編鐘陳列館非去不可。到隨州未看編鐘陳列館，如同到北京未看故宮。編鐘陳列館令人心醉神迷。國人看了頭會(huì)自豪地昂起來，外國人看了腰肢會(huì)謙恭地彎下去。雖是不經(jīng)意的潛意識(shí)舉止，卻是真實(shí)的。
　　1978年是中國改革開放的發(fā)軔之年。天時(shí)地利人和，得到了最佳融合顯現(xiàn)的機(jī)遇。帶著春花的余香，沐著夏雨的甘霖，隨州擂鼓墩發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國早期諸侯國曾國君主名乙的地宮，隨之發(fā)現(xiàn)了沉埋2400余年的國寶編鐘！國人雀躍，世人傾倒，全球轟動(dòng)。被視為古代世界第八大奇觀。
　　鐘體件件完好，青銅光澤依然閃爍，優(yōu)美迷人的原有音響仍然保留著。絕大多數(shù)鐘均能擊奏出呈三度音程且與標(biāo)音相符的兩個(gè)樂音。深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤的中音，清脆明亮的高音，均可多彩表現(xiàn)?？梢孕龑m轉(zhuǎn)調(diào)，演奏古今中外多種樂曲。編鐘鑄造之精，保存之好，音律之全，音域之廣，音色之美，被中外專家稱為“稀世珍寶”“精神世界的圣山”“文明古國的象征”。
　　如果說炎帝神農(nóng)時(shí)代注重的是生存，是物質(zhì)生活，那么到出現(xiàn)編鐘的戰(zhàn)國時(shí)代注重的則是生存基礎(chǔ)上的發(fā)展，延展到精神生活。隨州編鐘就是確鑿而鮮活的證明。人們?cè)诔宰⌒袧M足之后，還要尋求精神上的充實(shí)和慰藉，而音樂就是最好的營養(yǎng)品和興奮劑。曾國的君主不僅威震一方，富甲一方，而且深諳音樂的妙用。生前他一定酷愛音樂，讓編鐘之聲不絕于耳，樂哉悠哉。不是酷愛，他也不會(huì)死了也要帶一套至奢至華至精至美的編鐘到地宮。
　　編鐘在黑暗的地宮沉睡了2400多年，沒有一聲音響，也沒有禁閉的嘆息。曾侯乙哪想到保存完好呢，哪想到24個(gè)世紀(jì)之后還能重見天日呢？造型，銘文，鑄造，工藝，漆飾，等等，無不顯示中華文化的博大精深與悠久璀璨。單說編鐘在世界音樂史上的地位、影響，足以讓后人嘆為觀止、嘆為聽止。
　　德國有一位老鑼先生癡迷隨州編鐘，不遠(yuǎn)萬里來到中國，欣賞，學(xué)習(xí)，研究。他竟愛上了一位在編鐘聲中引吭高歌的中國女歌唱家——龔琳娜，結(jié)為知音伉儷，堪稱編鐘為媒音樂結(jié)緣的佳話。
　　國慶大典奏響了編鐘，香港回歸祖國的慶典奏響了編鐘，奧運(yùn)會(huì)開幕式奏響了編鐘，“魅力中國城”擂臺(tái)上奏響了編鐘。奏得豪情激蕩，奏得心花怒放，奏得山歡水笑，奏得民富國強(qiáng)！每逢編鐘奏響之時(shí)，便是勝利狂歡之日。
　　隨州編鐘，不僅屬于湖北，屬于中國，而且屬于全世界，全人類。當(dāng)我們把她帶入別的星球，就屬于全宇宙。
　　隨州歷史文化名人眾多。除上古炎帝神農(nóng)外，春秋有季梁、隨侯；戰(zhàn)國有曾侯乙；唐時(shí)有胡紫陽，李白與胡紫陽交往甚篤，寫下大量詩文；唐代詩人劉長卿任隨州刺史；宋代有歐陽修，他四歲隨母親來隨州居住，直到24歲北上求學(xué)才離開?？梢粤舷腚S州悠長的20年會(huì)給他的人生烙下多么深刻的印跡。南宋，有名將李庭芝；元代有明玉珍，農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，大夏國建立者，謚號(hào)“欽文昭武皇帝”。
　　寫到當(dāng)代紅色革命的著名人物，不能不寫到李先念。這位共和國主席，在抗日戰(zhàn)爭歲月，在隨州駐扎、征戰(zhàn)達(dá)數(shù)年之久。
　　1939年2月，新四軍鄂豫挺進(jìn)縱隊(duì)司令員李先念率部從河南來到隨縣長崗店，與鄂中黨組織負(fù)責(zé)人陶鑄等會(huì)晤。10月，司令部進(jìn)駐隨縣洛陽店九口堰孫家大灣。1941年2月，鄂豫挺進(jìn)縱隊(duì)改編為新四軍第五師，李先念任師長兼政委，在九口堰通電就職。新四軍五師自成立之日起，一直注重團(tuán)結(jié)各方面力量，為抗日民主政權(quán)建設(shè)和抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立做了大量卓有成效的工作。1943年才離開隨縣。
　　隨州養(yǎng)育了革命，養(yǎng)育了勝利，功不可沒。